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每个人都必须对自己要做的事有一个心理预知 ——江歌案反思

婚姻 时间:2018-01-13 浏览:
江歌在日本东京被闺蜜的前男友杀害,凶手居然是由于不想父母赔偿医药费而把江歌杀死。最让人不能忍受的是江歌身上补的那十几刀。如果江歌当时还有意识,她将会是怎样的对人性对这世间的毒恶感到失望。以自己瘦弱的身体去为好朋友出面、挡刀,江歌太高看自己

江歌在日本东京被闺蜜的前男友杀害,凶手居然是由于不想父母赔偿医药费而把江歌杀死。最让人不能忍受的是江歌身上补的那十几刀。如果江歌当时还有意识,她将会是怎样的对人性对这世间的毒恶感到失望。以自己瘦弱的身体去为好朋友出面、挡刀,江歌太高看自己的能力,太低估人性的丑恶了。她虽然知道有风险,可她想不到她会被杀。

大多半杀人的人都会后悔,他们极大多半都是属于所谓的激情杀人、激昂杀人,即使一些看起来严密的杀人事故,其实也是属于激昂杀人。怎么样减少激昂杀人,我认为应该在我们的社会流传一种意识,甚至不妨专门开一些这样的学习班,就是你必需对你所要做的事情提早有一个生理预知。绝大多半人都没有这个生理预知,所以他们在某一个时刻有可能由于迷惑、糊涂而做错事甚至杀人,而这一错就是一失足成千古恨。他们中有年老人,也有五六十、六七十岁的人,他们后悔,我人生中最错的就是不该做这件事或者那件事。如果在我们全社会每个人都能实行一种教育,就是修身养性,然后反思,然后对人生可能发生的很多事情有一个生理预知,你不妨把那件你要做的事做了之后可能会发生什么情况一一列出来,相比看怎么样谈恋爱。我不妨做么?做了后将会是什么结果?这违背良心了吗?违背了我做人的原则和底线了吗?它是违法的吗?我能承担吗?如果每个人都这样问了自己,我们的社会就会减少很多的犯罪。

很多人做了不该做的事,他们大多想起来后悔,即使不后悔的,也对别人已经酿成摧残。摧残一旦酿成,即使不是在生命安全上,也会在生理酿成创伤和阴影。

陈世锋不是说,他很后悔吗?陈世峰又何尝不是悲剧,虽然他装得镇定,他心里一定在痛悔,我为什么要为了一段已经无可挽回的感情去摧残他人毁灭自己。由于陈世锋平时从未在心里设想过他所要做的事情的恶果,他甚至都没想到他哪一天会丧失理智杀人。最紧张的是人永远都要心存善念,这是一种在永恒生活处事中养成的一种人格气度。没有比生命更紧张的,一个为了省父母医药费而杀人的人可想是多么自私,他有对父母的爱,却没有对别人生命的爱。他对刘鑫的恐吓也不是爱,是一种绝对的自私和占有欲。我曾对自己和家人说过,永远都不要去爱一个以自我为中心的人。这种人做事从不设身处地为别人想,只按照自己的想法、欲望、执念来,他们由于有放弃不掉的执念,他们只想达到自己的目的。

现在越来越感到儒家文明的伟大,首先要修身养性,然后是“吾日三省吾身”,“三思而先行”,报告我们要反思,然后才知自己对错得失。这是一个独自面对自己的内心、面对自己的过程。我们需要一种习惯花一些时间来咀嚼自己的所思所想,我们才气知道自己做得对不对,然后去改正,争取做得最好。儒家也说金无赤足,人无完人,又报告我们做了错事是不妨改的,不过这件错事或者这些错事不是很大,如果大了,就没有机会改正了。当我们打盹时犯的错,也只能允许自己不是大的错。怎样避免大错发生在我们身上,我提倡所有的人养成一种生理,就是对未来可能会遇到会去做的事情的预知生理。有些是在你的生活中没有发生的,有些是在你的生活中正在发生,你正遇到的,你都不妨去设想,并给自己一个答案。这样,每个人当遇到困难、过不了的坎时,会学会冷静地处理题目。

如果陈世峰平常就给自己灌输正确的人生常识和灵巧,甚至多次想过,如果我谈恋爱失败了,我该怎么办,并经过冷静的思念给了自己一个豁达的答案,也许他在那个动荡不定的时间里会想起自己曾设想过的人生可能,甚至他都可能不会出现那种长时间的动荡不定的生理状态。这种生理预知非常紧张,虽然不是事事我们都要去预知,我们也做不到,可是生活中通常可能出现的挫折困难,我们还是必需去预知的。特别是看待情感来说,它有着爆发性,而且带着强大的力量,这时,我们必需警记我们以往的生理预知。陈世峰这时就会对自己说,感情破了就破了,不用强求,大不了下次恋爱时吸取经验教育。他会让自己平静下来,找一个疏通自己或者转移自己注意力的方法。

在这桩案件中,最无辜的是江歌,仗义和善良却断送了她年老标致的生命。一个母亲怎能承受这样的痛?年老标致的的灵魂即使到了天国也会为阳世的泼辣、凶狠哭泣。

一个单亲妈妈和女儿相依为命,江歌就是她母亲的命,她关系着几代人的幸福,甚至是活着的意义。我呼吁我们每个人都必需对自己所做的事要有生理预知,这个世界会少一些犯罪,少一些无法挽回的悔恨,会让更少的人堕入深渊。一场恋爱断送了一个年老女孩的生命,一个服刑二十年并且终生背负着一条人命,冤魂会让他终生不宁,一个女孩也会负疚终生。

这世上没有一种恋爱需要用生命去验证,除非是相互的,否则只能说是极端自私的暴行,我们不需要这样以自我为中心,为别人不接受的爱情,更不能容忍为了节约父母的医药费而杀害生命。孟子曰:“吾今而后知杀人亲之重也:杀人之父,人亦杀其父;杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一间耳。”杀别人的父兄亲人就是杀自己的父兄亲人,杀别人就是杀自己。生命不容凭激昂摧残甚至是杀害,一句对不起不能慰藉一个母亲、爱人、亲人的心的伤痕。我们必需呼吁珍惜生命。你知道

每个人都必须对自己要做的事有一个心理预知 ——江歌案反思恋爱网
每个人都必须对自己要做的事有一个心理预知 ——江歌案反思
要让杀人者深深感到羞惭,并且用自己的生命去还命,要让杀人者知道拿着刀的手是软的。另外,很多时候,如果我们在生活中遇到了解决不了的题目,不妨去寻求法律,虽然法律不能全部保证公正,但我们必需有决心信念,对社会以及人的公正、良心的决心信念。否则,我们会感到看不到光明,而失去对生命的由衷敬仰和赞美。一个不敬仰赞美生命的社会可能会是一个恶性循环,恶不妨随意地滋生,而没有来自于自己修养的善和社会的法律的公正审判。

如果一个人对自己充满相信,即使他被拒绝,他都会觉得自己是光芒的。就像一个靠自己成功的女人不需要依靠丈夫的金银财宝来装饰自己。他的足够的相信会让他珍惜每一段经历的生活、感情,也会让他更幼稚宽容。

江歌,好女孩,天国里的你,快乐吗?会想你的妈妈吗?我们一直都在想怎样减少人世间的分辨,更何况是人为的作恶?这世间还有什么是值得我们珍惜的,除了情感。我们不妨承受短暂的分辨,但不能承受长远的分别,更何况是永别。要用怎样伤痛的词语来形容江歌妈妈的痛呢?她的痛是全天下父母的痛。我们不妨节衣缩食,但不能承受分辨,请每个人珍爱自己和别人的生命,然后才知生命的意义。请每个体贴自己父母的人也体贴别人的父母,请每个爱护自己孩子的人也爱惜别人的孩子。

这就是儒家所说的反思的意义。己所不欲勿施于人,一个敬仰自己生命的人加倍要珍惜别人的生命,一个不懂得珍惜自己和他人生命的人,是由于他素来都没有生理预知过自己面临断命时的情形。一个身患绝症的人才知道生命每一天的可贵,一个面临极刑的人那时才真正是感觉到有力回天。如果他从断命线上过来了,他一定会加倍敬仰珍惜生命。一个犯罪被发现受惩罚的人才会后悔自己做了恶事,败坏了自己的名声,如果法律从未来到他的头上,可能他不会真正地意识到自己的生命和尊严失格的危险和劫难。

陈世峰用自己的命去换爱情,没有一个人会感动他,由于他的行为是极端自私自我的收缩,而不是爱情。当爱情破了时,这时独一高尚的行为就是离开。当爱情已经不在,不是靠刀和枪能解决的,这世间只有感情是伤不得的。伤了的感情就像珍贵的瓷器摔得七零八碎,就像草木皆兵,这时的陈世峰如果还要强求就是不明智了。爱情是成全、奉献,而不是掠取、报复。不需要把诗人顾城杀妻等美化,如果谢烨不制定,这就是暴行。在关乎民族气节面前,我们需要血性和尊严,在关乎个人面子和情感受伤时,我们必需让自己三思而先行,由于面子不值钱,情感不是一个人的题目,而是两人的题目。刘鑫为什么要离开陈世峰,就是由于她看到了他的极端。江歌不了解陈世峰,无辜善良标致美好的江歌被泼辣虐杀了。陈世峰,嘲笑棒杀了生命、无辜、美好,这是人性中恶的张狂。我们需要善良,这是做人的标准,更要鉴戒人性中恶的一面,这样,才气保护我们无辜的生命。

凡事设身处地为别人着想,这也是我几十年来做人的原则。即使遇到不知感恩的人,恩将仇报的人,遇到自私、摧残你的人,我们把自己做好,不值得交的朋友远离,看透一个人你只要不对他再有希望,这世间一定有美好的人和事,这是我们对生命的决心信念。

让自己成为一个人格健全的人,起劲去做一个完人、小孩儿,懂得成全别人,心里有远大的完全,这些都不妨让人有光芒,有光芒之人不会强求别人,由于他们坚信自己的美德一定吸引和他们一样的人,那些人会跟在他的后面,照他们的样子说话、做事。